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Teología Práctica Latinoamericana Reflexiones para la praxis
cristiana en la iglesia, la sociedad y la cultura Vol. 1 No. 2 – Julio/Diciembre 2021 - San José, Costa Rica Consulta de Teología Práctica en América Latina
y El Caribe hoy Teoría, Método y Praxis: Hacia una teología práctica latinoamericana
y caribeña |
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Presentación
de las conferencias Experiencias, desafíos actuales y perspectivas futuras
para la Teología Práctica en América Latina y El Caribe Angel Eduardo Román-López Dollinger pp. 7-13 |
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Con la consulta
de teología práctica latinoamericana y caribeña, organizada por la Escuela de
Ciencias Teológicas y realizada virtualmente durante los meses de febrero,
marzo y abril del año 2021, la Universidad Bíblica Latinoamericana (UBL) se
propuso identificar y analizar el papel de la teología práctica en la
educación teológica, así como su impacto en el quehacer cristiano frente a
los desafíos sociales, políticos, religiosos y culturales actuales. Aunque la
consulta estaba programada para realizarse de forma presencial en Costa Rica
en el año 2020, por la situación sanitaria mundial que generó la pandemia de
Covid-19, se decidió trasladarla para el año 2021 y hacerla de forma virtual.
La
organización de la consulta comenzó en el mes de abril del año 2019 con la
formación de un equipo de trabajo, integrado por docentes de la Escuela de
Ciencias Teológicas, quienes cuentan con varios años de experiencia académica
en el campo de la teología práctica. Las personas docentes de la UBL que
formaron este grupo son las siguientes: Edwin Mora, Ruth Vindas,
Martin Hoffmann, Lucía Brenes Ann Hidalgo y Angel
Román. Asimismo, el grupo estuvo formado por personas docentes invitadas,
quienes también cuentan con diversas experiencias académicas y pastorales,
especialmente en el área de la teología práctica. Estas personas docentes
son: Sara Baltodano, Nidia V. Fonseca Rivera y Manuel Ortega Álvarez. El
trabajo del equipo estuvo apoyado por la directora de la Escuela de Ciencias
Teológicas, profesora Karla Koll, y por la rectora
de la UBL, profesora Elisabeth Cook. Este equipo de
trabajo, encargado de organizar la consulta, tuvo a su cargo las siguientes
funciones: -
Definir los temas a tratar en
las conferencias y en las mesas de trabajo. -
Crear una revista académica
de teología práctica con temas para la consulta y para publicar posteriormente
las conferencias. -
Invitar a las personas
conferencistas de cada una de las sesiones programadas. -
Convocar a las personas que,
por su formación académica y/o experiencia pastoral, podrían participar en
las mesas de trabajo. -
Implementar las estrategias
de trabajo durante la consulta, aspecto que posteriormente, al pasar a la
modalidad virtual, implicó la implementación de sistemas virtuales de
comunicación. -
Proponer los criterios para
la publicación de los insumos posteriores a la consulta. La
primera producción de materiales académicos que se ha logrado realizar
durante el proceso de organización y desarrollo de la consulta, lo constituye
la presente revista de Teología Práctica Latinoamericana. En el primer
número de la revista se invitó a diversas personas con experiencia en
diferentes áreas de la teología práctica y de la praxis pastoral, quienes
presentaron diversos artículos relacionados no solo con los efectos sociales,
políticos y sanitarios que generó la pandemia del Covid-19, sino también con
el compromiso pastoral que las comunidades cristianas de Latinoamérica y El
Caribe asumieron para tratar de responder asertivamente a esos desafíos. Desde la
perspectiva de la UBL, la importancia de realizar una consulta de teología
práctica para el contexto latinoamericano y caribeño radica en la necesidad
que tienen las instituciones de educación teológica de fortalecer sus
programas académicos. En efecto, la tarea de nuestras instituciones
teológicas es formar académicamente a personas vinculadas a proyectos o
procesos de incidencia social que acompañan diferentes grupos cristianos, con
e fin que estas personas cuenten con las capacidades teóricas y prácticas
para enfrentar los desafíos comunitarios de sus contextos. Generalmente,
la personas que se forman en nuestras instituciones están vinculadas a
proyectos eclesiales, seminarios religiosos, institutos teológicos,
organizaciones sociales u organizaciones basadas en la fe. Espacios desde los
cuales se comprometen bíblica, teológica y, sobre todo pastoralmente, para
intentar mejorar las condiciones de vida de sus comunidades. Aquí radica
precisamente la relevancia de la consulta de teología práctica, pues es
importante hacer una pausa en el camino y reflexionar sobre nuestras
experiencias acumuladas, los desafíos que nos presenta el contexto mundial
actual y las perpectivas futuras de la teología
práctica, tanto para el contexto local latinoamericano y caribeño, como para
el contexto internacional. Por otro lado, aunque la consulta de
teología práctica está orientada a reflexionar sobre el quehacer teológico de
las instituciones de educación teológica, también consideramos importante que
en la consulta participen personas que, por su trayectoria en el campo de la
praxis pastoral, pueden contribuir sustancialmente a la construcción de
programas académicos coherentes con las necesidades de nuestras comunidades.
Consideramos que con ese aporte práctico y
académico, la teología práctica puede abordar asertivamente temas
transversales actuales, como los que representan las relaciones de género,
generacionales, interculturales, religiosas, medioambientales y otros más. De
esta manera, las personas que se forman en nuestras instituciones educativas
contarán con instrumentos teóricos y prácticos para que, desde las
espiritualidades y religiosidades de nuestros pueblos, promuevan la justicia
social y la vida en armonía. Otro tema
fundamental para la consulta, especialmente en la búsqueda de construir una
identidad latinoamericana y caribeña de la teología práctica, se encuentra en
distinguir su papel disciplinario frente a la teología de la liberación y
frente a otras teologías, como la bíblica, la histórica y la sistemática. En
ese sentido, es importante visibilizar cuál es la contribución de la teología
práctica a esas disciplinas teológicas y qué es lo que ellas le aportan. Ese
aspecto está relacionado con los criterios epistemológicos, metodológicos y
prácticos que deben ser parte de la identidad de la teología práctica
latinoamericana y caribeña. Sin embargo, no se trata de crear una identidad
monolítica, sino más bien de que esté abierta a la diversidad y a las
posibilidades de seguirse construyendo. Sobre esa base, el equipo organizador
de la consulta elaboró la siguiente conceptualización de teología práctica,
con el fin que sirviera de guía metodológica –pero que no se usara como
definición– para alcanzar elaborar los temas centrales a trabajar durante la
consulta: La teología práctica es una disciplina
teológica que se encarga de reflexionar sobre la praxis cristiana. Su
objetivo es la construcción de conocimiento colectivo del Evangelio como
fuerza liberadora y transformadora. Reflexiona de forma crítica,
multidisciplinaria, contextual y en diálogo con las praxis de otras
religiones, ciencias y sabidurías ancestrales. Se orienta a proteger toda la
creación y se compromete activamente con la justicia, la equidad y la
participación plena. Se realiza en la sociedad por medio de sus distintas
áreas de estudio, como la pedagogía de la fe, liturgia, acompañamientos
pastorales, homilética, misión, historia, entre
otras. Esta
conceptualización intenta ser dinámica y abierta a seguirse construyendo,
para lograr que, desde una epistemología latinoamericana y caribeña, la
teología práctica, como disciplina científica, responda no solo a las
necesidades de formación académica cristiana, sino sobre todo a las
realidades pastorales actuales del contexto de América Latina y El Caribe.
Asimismo, al trabajar esa conceptualización, surgieron algunas inquietudes
para el quehacer teológico latinoamericano, las cuales se pueden resumir en
las siguientes preguntas: -
¿Cuáles son los fundamentos
teóricos y pastorales de la teología práctica latinoamericana? -
¿Existe una teología práctica
propiamente latinoamericana y caribeña o su identidad no se puede desvincular
de la teología práctica europea y estadounidense? -
¿Qué influencia tienen las
teologías prácticas de otros contextos en la teología práctica
latinoamericana y caribeña? -
¿Hasta qué punto y de qué
forma la teología práctica latinoamericana y caribeña está reflexionando
críticamente y acompañando el compromiso pastoral del cristianismo? -
¿Cuál es el pasado, presente,
futuro y el método de la teología práctica latinoamericana y caribeña? -
¿Tiene futuro la teología
práctica latinoamericana y caribeña o es un esfuerzo académico sin
trascendencia? -
¿Cuál es la relación de la
teología práctica con otras disciplinas teológicas y cómo se evidencia esa
relación? -
¿Cuál es la relación de la
teología práctica con otras disciplinas o ciencias no-teológicas y cómo se
evidencia esa relación? La búsqueda de
respuestas a esas preguntas es un desafío actual fundamental para el quehacer
teológico latinoamericano y caribeño, y es precisamente en ellas donde se
justifica la propuesta que ha hecho la UBL de convocar a una consulta de
teología práctica latinoamericana y caribeña. Con la implementación de la
consulta se intentó responder a las necesidades académicas y pastorales del
cristianismo latinoamericano, tomando en cuenta la experiencia de personas
comprometidas con la docencia, la pastoral y con la reflexión del quehacer
teológico. Para ello, fue fundamental describir y analizar los desafíos
pasados, presentes y futuros de la teología práctica latinoamericana y
caribeña, así como identificar su vínculo con las teologías prácticas de
otros contextos y su relación con otras disciplinas (no-teológicas). En
síntesis, la consulta buscó analizar la importancia académica de la teología
práctica y su vínculo con los procesos de transformación social en América
Latina y El Caribe. Por último, me
parece importante indicar que el objetivo general que el equipo de trabajo
formuló para realizar la consulta de teología práctica latinoamericana y
caribeña fue: Analizar el papel de la teología práctica en la coyuntura
actual de Latinoamérica a partir de una consulta de teología práctica
latinoamericana, para elaborar materiales y estrategias académicas que
permitan fortalecer y promover una teología práctica con identidad
latinoamericana. Para lograr tal
objetivo, durante la consulta se tuvo un encuentro virtual al mes, con dos
conferencias por la mañana, las cuales fueron transmitidas por las redes
sociales de la UBL (YouTube y Facebook). Por la tarde, las personas
participantes a la consulta se reunieron en cinco mesas de trabajo:
1) Acompañamientos pastorales, 2) Desarrollo de comunidades,
3) Espiritualidad y liturgia, 4) Homilética
y 5) Pedagogía de la fe. Es así como en
este segundo número de la Revista Teología Práctica se presentan las
seis conferencias que se expusieron durante la consulta y que tuvieron como
objetivo motivar la reflexión de las diferentes mesas de trabajo. La primera
serie de conferencias se presentaron el 23 de febrero de este año, bajo el
título: Otras formas de sabidurías y saberes: Introducción a las
epistemologías decoloniales. Nicolás Panotto tuvo a cargo la primera conferencia de este día,
con el tema: De otros saberes y conocimientos-otros. Una revisión
(crítica) de la descolonización epistémica en los saberes/sabidurías
teológicos. Por su parte Sofía Chipana
Quispe se encargo de presentar la segunda conferencia, con el tema: Epistemología
interrelacionales. La segunda serie
de conferencias de la consulta se presentaron el 23 de marzo, con el título: Teología
Práctica desde la realidad Latinoamericana: Un desafío permanente y
transformador. La primera conferencia de este día estuvo a cargo de Angel
Eduardo Román-López Dollinger y tuvo como título: La
teología práctica como constructo histórico: Hacia una teología práctica con
identidad latinoamericana y caribeña. Roberto E. Zwetsch
presentó la segunda conferencia del día bajo el título: Teología Práctica
desde la perspectiva latinoamericana y caribeña. La tercera y
última serie de conferencias se llevó a cabo el 20 de abril y tuvo como
título: Re-conociéndonos en el camino: Epistemologías y metodologías en la
Teología Práctica con identidad latinoamericana y caribeña. Manuel Ortega
Álvarez tuvo a cargo la primera conferencia del día la cual tituló: “A
Dios nadie le vio jamás”. Espiritualidad y teología negativa en el contexto
actual. Por otra parte, a Nidia V. Fonseca Rivera le correspondió
presentar la segunda conferencia, cuyo título fue: Teología Práctica: ¿Qué
metodología se transita desde la visión epistemológica latinoamericana y
caribeña? Las seis
conferencias que aquí se presentan son muy importantes para reflexionar sobre
la historía, desafíos y perspectivas
epistemológicas, metodológicas y praxiológicas de
la teología práctica latinoamericana y caribeña. Además, los temas centrales
de cada conferencia nos llaman a trabajar en la construcción de una identidad
local para la teología práctica, pero sin perder los aspectos positivos del
legado teológico que hemos recibido en la historia resiente, especialmente de
parte de la teología de la liberación. Espero que los
aportes publicados en este número sean de su interés y contribuyan a seguir
profundizando en el diálogo constructivo que debe acompañar la construcción
de una teología práctica con identidad latinoamericana y caribeña para
nuestros tiempos. En nombre del equipo organizador de la consulta, también
agradezco a las personas que contribuyeron con los documentos escritos de sus
conferencias. 26
de julio de 2021 San
José, Costa Rica |
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