Vida  y

Pensamiento

Revista Teológica de la Universidad Bíblica Latinoamericana

Volumen 37 Número 1 y 2  -  Cátedra de Teología Latinoamericana UBL

19-20 de abril, 2017 - San José, Costa Rica

La Reforma y las reformas

Aportes inter-contextuales desde América Latina

Presentación

 pp. 7-10

Elisabeth Cook

Este número doble de la revista Vida y Pensamiento (2017) reúne 17 de las 35 ponencias y dos cátedras magistrales presentadas en la Cátedra de Teología Latinoamericana de la Universidad Bíblica Latinoamericana, celebrada del 19-20 de abril, 2017 bajo el lema “La Reforma y las reformas: aportes intercontextuales desde América Latina”. En este evento se conjugaron tres importantes aniversarios que, aunque distantes cronológicamente, están íntimamente conectados. El primero, la conmemoración de los 500 años de la Reforma Protestante, evento que aporta el marco de reflexión sobre el tema de la Cátedra y de este número de Vida y Pensamiento. El segundo aniversario apunta precisamente a la dimensión intercontextual de las experiencias y vivencias religiosas y sociales en nuestra región, y es el centenario de la llegada del teólogo presbiteriano Juan A. Mackay a Perú. El tercer aniversario celebrado en la Cátedra de Teología Latinoamericana es un hecho importante en la historia de la educación teológica en nuestro continente: conmemoramos los 20 años de reconocimiento universitario otorgado al Seminario Bíblico Latinoamericano, fundado en 1923. El inicio del siglo XX vio el nacimiento del SBL. El inicio del siglo XXI ve el nacimiento de la UBL, con una vocación institucional caracterizada por la continuidad y la renovación, el servicio y el compromiso cristiano transformador.

Durante dos días de intenso trabajo colectivo de diálogos y reflexión, quienes participamos en la Cátedra de Teología Latinoamericana tuvimos la oportunidad de ser confrontados y confrontadas por 35 ponencias expuestas por participantes de 18 países, así como las cátedras magistrales a cargo de la Dra. Elsa Tamez Luna y el Dr. Luis Rivera-Pagán. Los y las ponentes aportaron una valiosa diversidad de miradas, experiencias y propuestas cuyo punto de convergencia giró en torno a la convocatoria misma de este evento, a saber:

Asumimos el gesto de Lutero en la iglesia de Wittenberg, hace ya medio milenio, como una oportunidad para ref­lexionar sobre los procesos de reforma religiosa, y sobre la forma en que dichos procesos se relacionan con otras dinámicas de cambio social en otras geografías, otras culturas, otras comunidades de fe.

Examinar la Reforma del siglo XVI como proceso religioso y social, en toda su complejidad, nos impulsa a explorar sobre la posibilidad de otras reformas religiosas posibles en diversos contextos históricos, en diversos espacios de urgente cambio social. Nos interesa explorar las relaciones inter-contextuales que, desde América Latina y el Caribe, abran nuevos horizontes de comprensión del pasado y de compromiso y acción en el presente. Enmarcamos esta impostergable tarea en un marco social tal que, superando los localismos y las miradas de corto plazo, nos permita vislumbrar las conexiones profundas entre los procesos sociales que llevaron al cambio religioso en la Europa central, y el proyecto colonial de conquista de las Américas por los poderes ibéricos al inicio de la Edad Moderna.

La incorporación forzada de pueblos africanos y de Abya-Yala en la lógica político-económica del mundo atlántico europeo, representado por la expansión ibérica y una economía triangular, representa una primera experiencia de mundialización, cuyos resultados implicaron -inevitablemente, el genocidio y la esclavitud de los pueblos incorporados a la economía europea, es decir colonizados. Asumimos el reto de esta refl­exión en memoria de las víctimas de estos nacientes proyectos capitalistas. Víctimas de la más variada naturaleza, tanto de las luchas religiosas en Europa, como de los procesos de conquista y colonización. Asumimos este reto con miras a contribuir no solo a la descolonización de la fe cristiana, sino al fortalecimiento de las luchas a favor de la vida en nuestro continente y en otros contextos similares. 

La intercontextualidad, marco teórico y metodológico de la Cátedra, nos permitió dialogar sobre la Reforma y las reformas desde contextos, saberes y experiencias diversas, explorando sus interrelaciones e interconexiones. Esta diversidad se evidenció en la distribución temática de las mesas de discusión: espiritualidad y resistencia de los pueblos originarios; reforma, ciencia y ecología; experiencias eclesiales en América Latina; reforma y encuentro colonial; misión pastoral a la luz de la reforma; recepción de la Biblia; tareas pendientes; hermenéutica bíblica; política, colonialismo y praxis teológica; identidades de género; sexualidades; reforma religiosa y violencia. En las cátedras magistrales dialogamos con el pensamiento de Bartolomé de las Casas, por una parte, y con la doctrina de la justificación por la fe, por otra, explorando sus respectivos intertextos e intercontextos.

Las palabras reforma, cambio, y transformación nos convocaron, desde diversos continentes y países, diversas iglesias e instituciones teológicas, diversos espacios de incidencia social y política. Y ciertamente la reforma, la transformación y la resurrección son temas propios de la educación teológica… y de todo quehacer teológico y pastoral contextual y comprometido con la vida. Esa misma vida que hoy se ve amenazada en los ámbitos más variados, de forma cada vez más persistente, abrumadora, arrasadora.

Es un honor para la Universidad Bíblica Latinoamericana presentar este número especial de la revista Vida y Pensamiento en el que socializamos aportes de la Cátedra de Teología Latinoamericana: “La Reforma y las reformas: aportes intercontextuales desde América Latina.” La identidad, la misión y la visión de esta institución, fundada hace más de 90 años, se ha visto desafiada y fortalecida por este espacio de reflexión y producción colectiva para crear y repensar nuestro lugar común y nuestra común vocación: hacer de esta casa-mundo que habitamos un espacio más justo, más digno y más esperanzador.

Elisabeth Cook Steike

Rectora